在前往裏海的旅途中,途經位在伊朗西北部的阿達比爾(Adabil),
阿達比爾(Ardabil),索羅亞斯德信徒稱之為Artawila,意即Holy Place(神聖之地);
阿達比爾曾為阿契美尼德王朝(Achemenid 550-330 B.C)的一部份,
此地亦是蘇菲教派的重鎮。現今有一處2010年成功登錄成為世界文化遺產:
「薩菲丁謝赫長老陵園和聖殿建築群」 (Sheikh Safi al-Din Khānegāh and Shrine Ensemble)
吸引各國人士前來朝聖。

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「薩菲丁謝赫長老陵園和聖殿建築群」是一複合型多功能建築群,採用伊朗傳統的建築形式,
將有限空間為最有效的利用因而集諸多功能於一身,
包括圖書館、清真寺、學校、醫院、辦公室、蓄水池、廚房、製餅舖;另外還有其它墓葬,
包括數位薩法威時期的首領;後宮女眷;陣亡將士等。

  

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藍色磁磚裝飾的陵墓圓頂高17公尺,通往陵寢的路被八道門分為七段,
分別代表著蘇菲神秘主義的八個理念和七個發展階段。
在這一保存完好的遺址中,可以看到繁複精美的建築外觀、
內部裝飾以及一批出色的古董收藏。
這一建築群呈現了中世紀伊斯蘭建築元素的大集合,是當今非常罕見的案例。

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「薩菲丁謝赫長老陵園和聖殿建築群」能夠獲選為世界文化遺產,
在於它呈現了蘇菲主義哲學在建築藝術方面的傑作,創造了新的空間形式和裝飾圖案;
影響所及,中亞的大旭烈兀國(Ilkhanid,大蒙古國封建王國之一)、
帖木兒汗國(Timurid)的建築語言表現形式皆受蘇菲主義哲學理念影響。

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蘇菲教派(Susifm) 被認為是伊斯蘭教一種神秘主義,而不是一個宗派,
大約在第九和第十世紀發展成一種精神運動,這個教派在13至16世紀蓬勃發展,
並留下許多自然的藝術表現形式,特別是在中亞地區。

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 「薩菲丁謝赫長老陵園和聖殿建築群」同時亦是薩法威王朝的建立者Safi Al-Din的聖陵所在地;
薩法威王朝(Savavid Dynasty,又譯作薩菲王朝),源自一個14世紀在亞塞拜然地區非常興盛,
名為Safaviyeh的蘇非教團,Safi Al-Din(1252-1334)是這個教團的創立者,
這個教團就是以他命名的。

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由於蒙古西侵,伊朗西北及安那托利亞東部陷入混亂,
位於現今伊朗西北的阿達比爾(Ardabil)亦在蒙古入侵遭到毁滅,
Safi Al-Din所建立的教團終趁著帖木兒帝國的衰落,獲得政治與軍事力量,
成功建立一個以什葉派為國教的薩法威王朝。

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Sheikh Safi
的陵墓是由其兒子Sadr al-Dīn Mūsā,於西元1334年其父死後修建,
整體建築群建於16世紀初至18世紀末,在薩法威王朝的保護下,國家文化得以發展,
使其成為結合宗教與藝術的優秀傑作,成為世界各地朝聖者的焦點;

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伊斯法罕亦是薩法威王朝時期建築的典範;

阿拔斯一世1598年遷都後在這裡建立了大量建築物:帝國清真寺、王宮。

 

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