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簡單來說,阿舒拉節是伊斯蘭教什葉派,記念其第三代伊瑪目
候賽因於西元680年的卡爾巴拉戰役中殉難的日子。
有關阿舒拉節的介紹報導,似乎總是著墨在其血淋淋的特殊
自殘儀式上,或是遜尼派或基地組織利用這樣的宗教活動製
造自殺炸彈攻擊事件,挑起宗教衝突。

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在我們看來血腥的自殘行為,其實就像台灣民俗活動中乩童起乩,
但是什葉派信徒所要表達的可不是神明附體這回事,
而是紀念伊瑪目候賽因的殉難、對於無法及時救援的沈痛哀悼、
追述殺人的惡行,整個儀式主題強調犧牲、愧疚以及贖罪。
在這一天,信徒們鞭打自己無非要自己不要忘記,
卡爾巴拉戰役致使遜尼派及什葉派的正式分裂,
而什葉派做為一少數族群,對於殉難及迫害更有感觸。

得知惡耗的悲慟先知家屬,撲在侯賽因滿身是血的座騎哭泣
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卡爾巴拉市(Karbala)是現在伊拉克卡爾巴拉省的首府,
是伊拉克什葉派穆斯林的聚集地,人口約13萬,其中一半為伊朗人後裔。
卡爾巴拉城市分新舊兩部分,舊城有先知穆罕默德的外孫侯賽因和其弟阿巴斯的陵墓。
侯賽因陵墓即侯賽因清真寺,是伊拉克最著名的聖殿之一。
陵墓位於寺中央,是一個木制平臺,用象牙鑲嵌並鑲滿寶石的金飾。
清真寺鍍金穹頂和三個高聳入雲的宣禮尖塔,在陽光下光彩奪目,
每年有成千上萬的穆斯林從世界各地前來朝拜。

西元680年卡爾巴拉戰役,是伊斯蘭歷史中二次內戰的其中一次,
在這之前,什葉派僅是一個政治黨派(Shi'a意思為阿里的朋黨),
但經過此場戰役,什葉派正式轉化為宗教派別,
因此什葉派與遜尼派除了教義上的差異外,
在宗教與政治上也有不同的態度與作為。
(關於卡爾巴拉之役請參考本篇
帶你認識-伊斯蘭哈里發(the Caliphate)與伊瑪目(Imam))

戰死戰場的侯賽因

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以一個簡單的例子來說好了,我們熟知的伊斯蘭國家是沒有人像崇拜的(例如埃及、土耳其),
因此在清真寺中只見可蘭經文、花草圖騰;
但是在伊斯蘭什葉派的國家,商店裏、傳統茶室、住家等等,
家家戶戶都掛有伊瑪目候賽因的照片,人氣指數不亞於伊瑪目霍梅尼,
可見伊朗人對他的尊崇。

Imam Hussein

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阿舒拉節(Ashura)源出希伯來文,意為「第十日」,
亦為阿拉伯文第十天的譯音,根據伊斯蘭教曆,
這一日是伊斯蘭教曆的1月10日,是伊斯蘭教聖日。
遜尼派同樣也過阿舒拉節,因先知穆罕默德自麥加出走麥地那不久,
曾規定這一日為全天齋戒日,雖然後來又訂定伊斯蘭教曆第九個月“拉瑪丹”
為齋戒月,保留阿舒拉為自願齋戒日,遜尼派現仍在這一日齋戒。


這一天同時又是伊瑪目候賽因於卡爾巴拉戰役戰死的日子,
這一日遂被定為什葉派的蒙難日和哀悼日。
每年的這一天,成千上萬的什葉派穆斯林都要舉行隆重的紀念活動。
從此,阿舒拉日便發展成為什葉派穆斯林最重要的紀念日。
 

由於伊斯蘭教歷比西曆每年約少10天左右,因此每年的阿舒拉節是
不固定的,在伊朗,阿舒拉節是國定假日,今年的阿舒拉節慶典活動
在1月7號達到最高潮,全國放假一天啦!

 

 

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